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sexta-feira, 26 de agosto de 2011

LANDMARKS - CLASSIFICAÇÃO DE PIKE




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Do livro "Análise da Constituição de Anderson"

 Editora A Trolha - 1995

José Castellani



A palavra inglesa "landmark", literalmente, significa marco de limite, marco miliário; figuradamente,significa ponto de referência. No idioma vernáculo, podem ser usados os termos limite, ou lindeiro.
Limite, do latim: lime, itis,designa a linha de demarcação existente entre terrenos, ou territórios contíguos; o marco, a baliza, a raia, ou fronteira natural, que separa um país de outro; o ponto máximo, que não se deve, ou não se pode ultrapassar.
Lindeiro, com a mesma origem etimológica, designa o que é relativo a linde, ou seja, limite, raia, marco, baliza.   Também se usa a forma landmark.    
O vocábulo "landmark" surge, pela primeira vez, na compilação dos Regulamentos Gerais de 1721, incluídos na Constituição de Anderson, onde o 39º e último dos regulamentos diz:
"Cada Grande Loja anual tem o inerente poder e autoridade para modificar este Regulamento, ou redigir um novo, em benefício da Fraternidade, contanto que sejam mantidos invariáveis  os antigos landmarks....
"A Assembléia Geral de 25 de novembro de 1723, da Premier Grand Lodge, todavia, resolvia substituir o termo "landmark" por "rule", que significaREGRA e que já iria constar nas edições seguintes do Livro das Constituições.

Desta maneira, pode-se concluir que a Regras, ou Landmarks, não eram aquelas expressas nos Regulamentos Gerais, mas, sim, normas não escritas.
Considerando, então, que existiam esses limites, que regulam a atividade e o comportamento ético dos obreiros, consuetudinários, ou já expressos na Constituição de Anderson, surgiram, a partir da metade do século XIX, diversas classificações de landmarks, com maior ou menor número deles.
E a maior parte não resiste a uma análise crítica profunda, pois a maior parte dos conceitos nelas alinhavados não representais reais antigos limites, ou antigos e universais costumes da Ordem, os quais, paulatinamente, foram sendo estabelecidos, como regras básicas da atuação maçônica.
Na realidade, para que uma regra seja considerada um verdadeiro limite, ela deve ser imemorial, espontânea e universalmente aceita, o que, na verdade, não ocorre com a quase totalidade das classificações conhecidas (mais de 60).
O conceito de imemorial, significa que uma regra, para ser um lindeiro, deve ter uma antigüidade suficiente para que não se possa estabelecer, no tempo, a sua origem. O de espontânea, significa que um verdadeiro landmarque não tem autor conhecido, mas foi gerado pelo uso da comunidade.
O conceito de universal aceitação, significa que uma norma só aceita em algumas comunidades não é um legítimo limite, mas, sim, uma regra particular de conduta.
As cinco principais classificações são as de Findel, Pike, Mackey, Pound e Berthelon. A de Pike é, de longe, a mais sensata de todas.    

Classificação de Pike

Albert Pike (1809-1891) foi um célebre maçom norte-americano, nascido em Boston. Poeta, advogado e militar --- que chegou ao generalato --- foi Soberano Grande Comendador do Supremo Conselho da Jurisdição Sul dos Estados Unidos.
Sua obra principal é "Morals and Dogma", de 1871, onde estuda os Altos Graus, um a um.
Sua classificação de landmarks foi resultado de um amplo estudo e de uma arrasadora e erudita crítica contra o emaranhado de falsos limites, apresentados pelos autores da época, incluído, aí, o seu discípulo Albert Gallatin Mackey. Para Pike, os landmarks são apenas cinco:
1º - A necessidade dos maçons  reunirem-se em Lojas;
2º - O governo de cada Loja por um Venerável Mestre e dois Vigilantes;
3º - A crença no Grande Arquiteto do Universo e numa vida futura ;
4º - A cobertura dos trabalhos da Loja ;
5º - A proibição da divulgação dos segredos da Maçonaria, ou seja, o sigilo maçônico.
Pouco há a comentar sobre um trabalho como esse, bastando dizer o seguinte: todas as regras relacionadas são verdadeiros landmarks; e é a única classificação conhecida em que isso ocorre. Mesmo que alguns autores contestem uma ou outra dessas regras, nenhum deles pode deixar de reconhecer essa verdade. Subsidiariamente, é forçoso que se note que, nesta classificação, não consta a iniciação exclusiva de homens, que sejam livres e não mutilados.
Pela sua erudição maçônica, pela síntese absoluta que faz em sua relação de limites, e por relacionar somente verdadeiros landmarks, Pike, com sua compilação, é que deveria merecer a maior credibilidade dos maçons.
Lamentavelmente, não é isso que acontece nos países latinos, onde a classificação de Mackey reina soberana, sendo, quase sempre a única conhecida e tomada como lei incontestável, embora seja uma das mais falhas e mais mentalmente castradoras de todas as compilações existentestendo vinte, das vinte e cinco regras, que não são verdadeiros landmarks e não tendo prestígio nem dos Estados Unidos da Amárica, país natal de Mackey, onde só quatro das cinqüenta e duas Grandes Lojas a aceitam, em segundo plano. Pois a Lei Maior é a Constituição dessas Grandes Lojas.





GENERAL REGULATIONS OF A FREE MASON
as contained in Anderson's Constitutions of the Freemasons, published 1723
I …
II…
III…
IV…
V…
XXXIX. Every Annual Grand Lodge has an inherent Power and Authority to make new Regulations, or to alter these, for the real Benefits of this ancient Fraternity: Provided always that the old Landmarks[1] be carefully preserv’d, and that such Alterations and new Regulations be proposed and agreed to at the third Quarterly Communication preceding the Annual Grand Feast, and that they be offered also to the Perusal of all the Brethren before Dinner, in writing, even of the youngest Apprentice, the Approbation and Consent of the Majority of all the Brethren present being absolutely necessary to make the same binding and obligatory; which must, after Dinner and after the new Grand Master is install’d, be solemnly desir’d; as it was desir’d and obtained for these Regulations, when propos'd by the Grand Lodge, to about 150 Brethren on St. John Baptist's Day, 1721.
XXXIX - Em todo comunicado anual a Grande Loja tem o poder ou autoridade que lhe é inerente, de fazer novos regulamentos, ou alterar estes, para o real benefício dessa Antiga Fraternidade. Contanto que todos os Marcos sejam preservados, e que as alterações e novos regulamentos sejam propostos e aprovados no terceiro Comunicado trimestral após a grande festividade anual, e que devem ser oferecidos à apreciação dos Irmãos, por escrito, antes do jantar, mesmo ao mais jovem Aprendiz. A aprovação e consenso da maioria dos Irmãos presentes se faz absolutamente necessário para que os mesmos se façam obrigatórios; e que devem, após o jantar, e após o novo Grão-Mestre ser empossado, ser solenemente almejados, assim como o foram almejados e conseguidos esses regulamentos; propostos pela Grande Loja a cerca de 150 Irmãos no ano de 1721, no Dia de São João Batista.



[1] Landmarks = Marco de limite; marco miliário; figuradamente, significa ponto de referência. Então quando James Anderson citou naquela época o vocábulo “Landmark” estava ele, se referido as antigas leis (regulamentos) dos nossos antepassados, os quais até a presente data, nada se sabe ao que James Anderson se referiu, pois nada ficou registrado em livros ou pergaminhos. Já os “Landmarks” atuais, ou seja, posterior aos “Antigos e Verdadeiros Landmarks” nada têm de sustentabilidade. Ou seja, são “apócrifos”. Entre esses landmarks “apócrifos” encontra-se o famoso conjunto de 25 Landmarks de autoria do Irmão Alberto Mackey.

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